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樓宇烈
樓宇烈北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)佛學(xué)研究院、中國傳統(tǒng)文化博士研究生班導(dǎo)師，教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員，全國古籍整理出版規(guī)劃小組成員，全國宗教協(xié)會(huì)顧問，國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)顧問。
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樓宇烈：中國傳統(tǒng)文化的人文精神中國傳統(tǒng)文化的根本特點(diǎn)之一是：觀念上“和而不同”和實(shí)踐中的整體會(huì)通。具體地說，在中國傳統(tǒng)文化中，無論是儒釋道三家，還是天地人三學(xué)，雖然有其各自不同的探究領(lǐng)域、表達(dá)方式和理論特征，然又都是互相滲透、互相吸收，“你中有我，我中有你”，難分難析，構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)有機(jī)整體。
樓宇烈：為天地立心 提升精神生命的高度古人認(rèn)為，在天地之間，“唯人獨(dú)能偶天地”，表現(xiàn)出對(duì)人的重視。天地造萬物，但是人出現(xiàn)后因?yàn)榫哂心軇?dòng)性而可以與天地相并列。所以，“人”與“天”“地”并稱為“三才”。善于“法天則地”的人能夠參與到天地萬物之中去，從天地之道中取法，為人所用。《荀子·天論》中說：“天有其時(shí)，地有其材，人有其治，夫是之謂能參。”